想知晓古人如何郑重缔结婚姻？“古代婚俗、三书六礼、文化传承” 带你回溯。从纳采提亲到亲迎成婚，聘书、礼书、迎书串联全程，看三书六礼如何承载礼仪智慧，成为华夏婚姻文化传承密码 。

 在古代中国，婚姻不只是两人结合，更是一场承载礼仪、文化与家族责任的社会仪式，“三书六礼” 便是这场仪式的核心框架，深刻体现着 “古代婚俗、三书六礼、文化传承” 的交融。

图 1：婚书

一、“三书”：婚姻的文书保障

“三书” 是婚姻进程里具有法律效力与仪式意义的文书，是古代婚姻受认可的关键凭证。

聘书：为 “纳吉” 环节所用，是男家向女家正式定亲的文书。它如同现代的结婚证雏形，一旦交换，便宣告两家婚约缔结，象征着对婚姻的承诺与约束 。比如在一些世家大族联姻中，聘书会详细记载双方家族名望、婚约生效时间，成为婚姻合法的重要依据。

礼书：于 “纳征”（过大礼）时出现，是男家赠予女家聘礼的清单。小到金银首饰、绸缎布匹，大到田产地契，都需在礼书里清晰罗列。这不仅体现男方诚意，更展示家族经济实力，也让婚姻物资往来有章可循 。像明代富贵人家的礼书，会用精美绢帛书写，将聘礼分类记录，彰显庄重。

迎书：是新郎 “亲迎” 新娘时，交于女家的文书。上面标注亲迎日期、新郎信息等，如同迎接新娘的 “官方凭证”，宣告婚礼最终环节开启，赋予亲迎仪式正式性 。

图 2：三书六礼流程

二、“六礼”：从议婚到成婚的完整流程

“六礼” 涵盖从男方提亲到新娘过门的全过程，每一步都饱含对婚姻的敬畏与对家族延续的期盼。

纳采：男方请媒人到女方家提亲，带着象征吉祥的礼物（如大雁，因大雁守时、忠贞，寓意婚姻守信坚贞 ）。媒人作为婚姻 “中间人”，既要说清男方心意，又要探听女方态度，开启婚姻第一步。若女方有意，便进入下一环节。

问名：女方同意提亲后，男方求取女方姓名、生辰八字。古人认为，通过 “合八字” 可判断男女是否 “命理相合”，这一环节将婚姻与传统命理文化结合，虽带迷信色彩，却反映当时人们对婚姻 “天作之合” 的追求 。比如若八字相克，即便两情相悦，婚事也可能作罢。

纳吉：男方拿到女方八字，在祖庙占卜吉凶。若得吉兆，就备礼告知女方，正式定婚。这一步让婚姻获得 “神灵认可”，强化了婚姻的神圣性，也让双方家族更安心筹备后续环节 。

纳征（纳币）：男方送聘礼到女方家，是婚姻从 “约定” 到 “实质筹备” 的关键。聘礼丰厚程度关乎两家颜面，也为女方备办嫁妆提供支撑。此时，礼书发挥作用，清晰记录财物往来，避免纠纷 。

请期：男方选好婚期，征求女方意见。需带着礼物，恭敬与女方家族商议，体现对女方的尊重。婚期选定多参考黄历、星象，力求 “天时地利人和”，让婚礼顺遂。

亲迎：新郎亲自到女方家迎娶新娘，是婚礼高潮。新郎需行拜祭女方祖先等礼仪，再用花轿接新娘回府。一路上吹打庆贺，到男方家后，还要完成拜天地、拜高堂、夫妻对拜等仪式，宣告婚姻正式成立。

图 3：三书六礼场景

三、三书六礼的文化传承价值

三书六礼虽源于古代，却深深影响着中国婚俗文化传承。它是华夏礼乐文明的体现，将 “礼” 融入婚姻每一步，让婚姻不只是个人行为，更成为家族、社会共同参与的礼仪活动 。

在现代婚俗里，我们仍能看到其影子：订婚环节的聘书（订婚书 ）、送彩礼对应 “纳征”、确定婚期类似 “请期”、迎亲仪式传承 “亲迎” 内核。它让中国人即便简化流程，也能透过现代婚礼，触摸到古代婚姻礼仪的温度，成为连接古今文化的纽带 。

不过，三书六礼也有时代局限性，如过度看重 “命理”、聘礼可能成为家庭负担等。但剥离糟粕后，其蕴含的对婚姻庄重性的追求、对家族责任的担当、对礼仪文化的传承，仍值得我们珍视与借鉴，让这份古老婚俗智慧，在现代社会继续焕发生机 。

23新闻一班郑淑雯